В начале ХХ века в Рязани было всего два бутика одежды и одно ателье моды. И эти заведения способны были удовлетворить запросы всех рязанских модниц.
Так выглядели рязанские модницы 100 лет назад (фотооткрытка, 1915 г.).
САМЫЙ ЗНАМЕНИТЫЙ КУТЮРЬЕ
– Сто лет назад в Рязани в моду вошли платья, напоминавшие античные туники, – говорит художник-модельер Елена Крошкина. – Талию на них делали завышенной, и материя разбегалась широкой волной от лифа вниз. Такую моду в губернии назвали стилем модерн.
Самыми модными считались фасоны с асимметричной кружевной драпировкой, спиралеобразно закрученной вокруг стана. Барышни в очередь выстраивались за ними к Вулфсону – портному-немцу, мастерская которого располагалась на улице Семинарской (здание, увы, не сохранилось). За месяц-два до очередного бала в Дворянском собрании количество заказов у кутюрье значительно увеличивалось. Ателье шило до 20 платьев в месяц, и до 30 готовых платьев, привезенных из Москвы, ушивались и подгонялись по фигурам капризных рязанских барышень. Для «пушистых» дам Вулфсон делал специальные вставки. За работу он брал от пяти до 15 рублей.
Шляпный магазин Грингауза регулярно давал подобную рекламу
в «Рязанском вестнике». Поэтому дела у магазина шли в гору.
«ДЫША ДУХАМИ И ТУМАНАМИ»
Вулфсон шил из переливчатых шелков, полупрозрачных шифонов, тюля со светлыми узорами, газа бледных оттенков. Эти ткани он закупал в Москве. Дополнялись наряды воротниками из страусовых и петушиных перьев, серебристыми и золотистыми кружевами.
«Все это, – любил приговаривать Вулфсон, – подчеркивает хрупкость женского облика».
Вечерние платья с глубоким полукруглым вырезом носили с модным шейным украшением – жемчужными бусами в несколько рядов, скрепленных застежкой. Такой фасон подчеркивал стройную лебединую шею, на которой покоилась голова с пышной и высокой прической.
Волосы завивали, а чтобы прическа дольше сохраняла форму, под волосы подкладывали валики. Чтобы удержать большую копну волос, в прическу втыкали гребни, шпильки, заколки. Их делали из рога, перламутра, целлулоида, имитирующего панцирь черепахи.
Осенью и весной на платье надевали накидку из шерсти или драпа. По краю их часто отделывали тесьмой – узорами по тюлю.
РЯЗАНКИ ОДЕЛИСЬ В КОСТЮМЫ
С началом ХХ века слово «эмансипация» все чаще стало появляться на страницах газет. Женщины добивались равных прав с мужчинами. Это касалось не только общественной жизни, но и одежды.
Мода на женский костюм 100 лет назад проникла в провинцию. В Рязани в 1906 году в магазине готового платья мадам Геляссен (ныне это дом на углу Соборной и Семинарской) появились так называемые тальеры – костюмы, состоящие из жакета и юбки. У такого костюма существовали зимний и летний варианты. Первый шили из недорогих практичных тканей темных тонов – сукна, драпа, шерсти. Летняя пара изготавливалась из шелка, хлопчатобумажного полотна или парусины, а по краю обшивалась кружевной тесьмой. В такие костюмы предпочитали одеваться женщины из числа местной интеллигенции и просто эмансипированные рязанки.
В первое десятилетие XX века стала продаваться и третья деталь костюма – блузка, которая обязательно была светлее юбки и отделывалась кружевом.
Костюм женщин, приехавших из села работать на производство, назывался «парочка»: приталенная кофта и расклешенная юбка из той же ткани. В ней сочетались традиции русской народной одежды и европейской городской моды. На груди у кофты обычно делали кружевную вставку.
В холодное время года на костюм женщины надевали пелерины – короткие меховые накидки, часто с капюшоном, или пальто.
ЦВЕТЫ ШЛЯПКУ УКРАШАЮТ
Головные уборы наших прапрабабушек служили украшением. Едва ли крошечные шляпки, называемые «ток», могли выполнять какие-либо практические функции. Полей у них не было, зато их щедро отделывали лентами. Модницы носили на шляпках цветы и листья, вырезанные из ткани.
В Рязани существовала даже специальная профессия – флеристка. Так называли женщин, занимавшихся исключительно отделкой шляпок искусственными цветами. Таких в Рязани насчитывалось чуть больше десятка. Ежедневно с восьми утра до четырех дня наемная флеристка трудилась в шляпном магазине Грингауз на Соборной (здание не сохранилось). Магазин также принимал заказы на муфты.
Рязанские купцы и студенты обожали флеристок. Близкое знакомство с ними в те времена считалось особым шиком. Таким знакомством хвастались мужчины.
Дмитрий БАНТЛЕ.
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО…
НИЖНЕЕ БЕЛЬЕ ШИЛИ МОНАШКИ
Изящные пеньюары рязанских красавиц могли свести с ума любого мужчину.
- Нижнее белье начала ХХ века – это пеньюары, чепчики и ночные рубахи. Как правило, все эти вещи входили в состав девичьего приданого. У состоятельных рязанских невест было до сотни предметов нижнего белья.
- Самое дорогое нижнее белье (оно изготавливалось вручную) шили монашки. Мастерицы из портновских цехов, которые вышивали бельевые кружева на машинках, назывались белошвейками.
- Пеньюаром называлось платье, надеваемое поутру, когда женщина, встав с постели, занималась домашними делами: посещала детскую, отдавала приказания кухарке, слугам. Другое его название – дезабилье (от французского dishabille – домашняя одежда).
КСТАТИ
ШВЕЙНАЯ МАШИНКА В ПРИДАНОЕ
В середине XIX века американский инженер и предприниматель Исаак Зингер наладил серийное производство швейных машинок. В 1900 году фирма Zinger пришла в Россию, где сразу завоевала популярность и у портных, и у хозяек. Первые швейные машинки появились в Рязани ровно сто лет назад – в 1909 году. Продавались они в универсальном магазине на углу улиц Астраханской и Соборной (ныне это здание аптеки №3 ). Стоила машинка около 30 рублей, что равнялось среднему месячному жалованью рязанского служащего. Уже через год чудо-машинки стали самой популярной частью приданого состоятельных невест. Покупались машинки родителями. В те времена считалось: если швейную машинку имеет незамужняя женщина – это моветон.
